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  • 一个出家人的随笔笔记(2)

    深夜反思的习惯,今天也许又是一个不眠之夜了,我闭上了眼睛。   为什么有人难清静,为什么有人病难愈,为什么有人修行不得力,为什么有人烦恼重,为什么有人会堕落……这是为什么?   我们可曾想过,在六...

    心道法师

    |戒律|出家|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/22365821678.html
  • 普贤行愿品讲记(二)

    许多坏事,为什么还活得好好的?;有的人做了许多好事,为什么他处处都不得意呢?你们说说这是为什么呀?不是不报,而是时候没到。你看农民春天把种子播到地里,到了秋天才能收获。所以,干的坏事好事不是马上就有结果...

    济群法师

    |大愿|普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/09334632376.html
  • 普贤行愿品讲记(四)

    到马路上,就听不到这样的话呢?这是为什么?这个道理很简单,她是为了赚钱,对你热情,对你好,因此,这就谈不上行菩萨道,恒顺众生更免谈。如果是乞丐在宾馆门前多站一会儿,那服务小姐对他的态度会怎样呢?我想她...

    济群法师

    |大愿|普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/14182232561.html
  • 普贤行愿品讲记(五)

    这是为什么呢?以正压邪,邪不胜正!这些邪魔恶道,看见学佛的人,就会敬而远之,它们乖乖地躲开我们,靠边站去。   “或时发心亲近守护”。这些恶鬼们,它们不仅害怕我们,而且有时候,它们还会发心来拥护你,在...

    济群法师

    |大愿|普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/12561832562.html
  • 《三主要道论》讲记(下)——证悟空性

    开水倒在了手上,就肯定会被烫得大呼小叫,因为我们感觉到疼痛了。这是为什么呢?就是因为虽然我们在理论上懂得了开水不存在的道理,但由于修行跟不上,还有对开水、对手的执着,认为开水是很烫的,而手却是肉长的,...

    宗喀巴大师 造颂 索达吉堪布 翻译 慈诚罗珠堪布 讲解

    |空性|三主要道|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09273136277.html
  • 显密异同——根据荣森班智达的观点

    我们在打坐的时候,都希望心里没有杂念,能安静下来,但却很难静下来。这是为什么呢?因为人体气脉明点当中的气,与内心有着密切的关系,如果从意识方面着手,可以控制气脉明点;反之,如果从气脉明点下手,也可以...

    慈诚罗珠

    |显宗|密宗|比较|相同点|不同点|荣森班智达|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/07561236318.html
  • 慈诚罗珠堪布:四法印的见解与修法(六)

    但我们现在在地球上仍然能通过天文望远镜看到那些星球,这是为什么呢?我们所见到的又是什么呢?这是因为,虽然那些星球已经消失毁灭了,但它们在爆炸后所发出的光芒,却要经过很长时间——...

    慈诚罗珠堪布

    四法印|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/00243537422.html
  • 龙树菩萨亲友书讲记(十九)

    山谷中慢慢修炼,终于又修成了四禅八定。不久,他往生到非想非非想天(有顶),天寿八万大劫。 然而天寿享尽之后,仙人却堕为旁生,变成一只飞狸。这是为什么呢?因为他当时被鸟声、鱼声干扰,心中起了恶念...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14304637714.html
  • 龙树《回诤论》中“量”之理论的研究

    —“一切皆空”教导其他的众生,因此,也不妨采用这些世间人共同约定的认知方法,来达到教导“一切皆空”的目的。这是为什么龙树一方面激烈地否定正理学派的四量,另一方面却又大量采用比量的原因(注80)。龙树就...三悉檀。而正理学派所提出的四量,从“般若”道的观点来看,自然是空幻不实的;但从“方便”道而言,却不妨是菩萨自证涅盘或度化众生所可以采用的暂时性手段或方法。这是为什么龙树一方面严厉地批判四量,另一方面却...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522538184.html
  • 思想论(一)

    而是一个增长著的因素。可以说未发挥出来时智力等于零;智力随著它的发挥而增长,变成一个越来越大的因素。一个人越是发挥出他的智力,他就越是感到有智力,并且随著这种发挥他的智力就越来越强。这是为什么呢?因为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524338201.html